Константин Малофеев: "Только так мы сможем добиться Победы"
Враг прорвал ключевой фронт. Катастрофа в России уже наступила, заметил Константин Малофеев. Он указал, что, говоря о войне с Западом, многие ограничиваются событиями, происходящими на поле боя. Но битва идёт не только там.
Учредитель Царьграда Константин Малофеев в своём вступительном слове в рамках Русского научного форума, который проходит в Казани, с беспокойством заявил о том, что в России уже наступила катастрофа.
Инициаторами организации форума выступили Всемирный Русский Народный Собор, Минобрнауки и научно-образовательные организации, среди которых Институт Царьграда.
Учредитель "Первого русского" указал, что, говоря о цивилизационной войне с Западом, многие ограничиваются событиями, происходящими непосредственно на полях сражений. Однако битва идёт не только там.
В основе лежит глубинное противостояние идеологий, а значит, война также разворачивается в культурной и научной сферах. И, к сожалению, не в нашу пользу. Малофеев указал, что враг прорвал этот ключевой фронт:
Тут у нас с вами совсем катастрофа. Потому что здесь полная вражеская оккупация. Мы ещё недавно рейтинговались по международным индексам, выясняли, где учёные лучше, где - хуже. Нас оценивали, нам присуждали места в научных рейтингах те люди, с которыми мы сейчас воюем за само право существования России. У нас с вами переведённых учебников по социогуманитарным дисциплинам в 1990-е годы, я думаю, подавляющее большинство. У нас есть целая наука политология, появившаяся в 1990-е годы. У нас есть масса всего по ментальным, когнитивным, информационным войнам. Это то, о чём мы много говорим сейчас, в момент проведения СВО. Но с этим багажом из колониальных либеральных 1990-х годов победить будет невозможно. А если мы и победим, то эту Победу у нас украдут.
Учредитель Царьграда напомнил, что в начале XIX века русские войска трижды одолели объединённую армию Европы. В 1812 году мы победили 600 тысяч человек, вторгнувшихся на территорию Российской Империи, в рамках кампании 1813 года - ещё одну полумиллионную армию, собранную Наполеоном I уже на полях Германии, и, наконец, в 1814 году мы победили врага уже во Франции.
Это были гигантские армии противника. Мы с вами представляем, что такое полмиллиона военных сейчас, через 200 лет. Представьте, как это было тогда, 200 лет назад. При этом наше дворянство в те времена говорило по-французски. И через 13 лет после Бородина у нас состоялось выступление декабристов под французскими масонскими лозунгами… Вот к чему приводит ситуация, когда военная Победа одержана, а в духовной, гуманитарной, научной сферах - нет,
- констатировал Малофеев.
По поводу проблемы образования учредитель Царьграда также высказался в посте в своём Telegram-канале. По его мнению, спецоперация для России стала настоящим спасением:
Может быть, мы так бы и не спохватились, так и продолжили бы жить с вирусом глобализма и постмодерна, если бы не СВО и не прямой конфликт с самой западной цивилизацией.
Теперь Россия встала на путь суверенитета, осознала себя как государство-цивилизацию, и, конечно, продолжать прежнюю политику в сфере общественных наук стало немыслимо.
Дело дошло до того, что президент был вынужден издать серию указов, в которых закрепил традиционные ценности и призвал к масштабному историческому просвещению, причём обязал следить за этим само государство… Нам нужна суверенная русская наука со своими критериями и принципами, где в центре стояли бы интересы и ценности, парадигмы и критерии нашей собственной цивилизации. Именно такую задачу ставит перед академическим сообществом наш президент. И только так мы сможем добиться Победы в войне, которая ведётся не только на материальном, но и на духовном уровне, на уровне идей,
- заключил Малофеев.
В своей речи на Русском научном форуме учредитель Царьграда также напомнил о заявлении президента России Владимира Путина, который назвал патриотизм нашей государственной идеологией.
Речь о любви к Родине, своему народу, государству. Однако тут же возникает вопрос, что именно предлагается любить, как определяет понятие "государство" современная наука, базирующаяся в основном на западных псевдоценностях.
Концепции, описывающие это явление, опираются на довольно скользкие принципы. Во-первых, под государством понимается институт, который приобрёл монополию на насилие и благодаря этому подчиняет общество.
Во-вторых, государство определяется как юридическая фикция: мол, какая-то группа людей на конкретной территории обозначила себя в качестве государства и почему-то приняла на себя какие-то добровольные ограничения.
Так учат и у нас, и на Западе. Государство не священно, государство разобрано, десакрализовано за эпоху модерна, полностью и бесповоротно. А теперь внимание: вот за это государство, либеральное, так описываемое в наших учебниках политологии, конституционного права, мы призываем своих молодых и не очень молодых людей идти умирать. За юридическую фикцию, за монополию на насилие…
- подчеркнул Малофеев.
Он добавил, что невозможно преподавать по старым учебникам, написанным в 1990-е годы, а потом требовать от молодых людей быть истинными патриотами:
Как правильно сказал Владимир Владимирович, а до него один немецкий политик, школьный учитель, патриотизму в наших школах и вузах не научили. Конечно, можем сослаться, что учебников нет, но мы для этого здесь и собрались, чтобы потом переписать учебники. Итак, что же такое патриотизм, который заставляет идти добровольцем на фронт тогда, когда твоя Родина в опасности? Государство должно быть священным, государство должно быть сакральным. Государство для начала не должно описываться банальным казённым языком в учебниках обществознания. За такое государство, как оно представлено в этих книгах, нельзя идти воевать. Там ничего нет про настоящий патриотизм.
Отметим, что главной темой Русского научного форума стала разработка суверенного мировоззрения в отечественной науке. Было подчёркнуто, что эта задача, нашедшая отражение в указе президента России о традиционных ценностях и в новой редакции закона об образовании, приобретает всё большую актуальность в условиях цивилизационного и стратегического противостояния с глобальным Западом.
Мероприятие было посвящено таким вопросам, как решение проблемы суверенизации отечественного высшего образования, поиск новых методик и критериев оценки научной и преподавательской деятельности в отрыве от западных стандартов и в соответствии с государственными интересами России, уяснение сути и специфики деколонизации научно-образовательного пространства.
Особое внимание было уделено развитию новой социогуманитарной парадигмы, опирающейся на цивилизационный подход и традиционные русские духовно-нравственные ценности, а также перспективам её практической реализации на уровне преподавания социальных и гуманитарных дисциплин в отечественной высшей школе.
Участники форума дали критическую оценку той ситуации, которая до сих пор характеризует всю сферу общественных и гуманитарных наук в России. На протяжении последних 30 лет здесь доминировала либеральная идеология с её индивидуалистическими, антигосударственными и антитрадиционалистскими установками, что не могло не отразиться на принципах и приоритетах научной деятельности и оказалось для неё разрушительным.
Сейчас, когда Россия встала на путь суверенитета и осознала себя как государство-цивилизацию, пришло время для глубинных реформ в этой области.
Не забудьте ниже поделиться новостью на своих страницах в социальных сетях.
